Nouvelles perspectives dans la
morale sexuelle catholique
Sources
académiques
Sur notre site, www, womenpriests.org, nous avons
publié des documents contenant quelques grandes lignes pour aider les
Catholiques sur le plan sexuel. Nous avons décidé de donner ces
avis parce que beaucoup de Catholiques, dans le brouillard à ce sujet,
nous l’avaient demandé.
Dans ce document, nous donnons une liste de lectures
supplémentaires qui donnent les bases théologiques et
académiques des idées que nous avançons.
Encouragés par le Concile de Vatican II, les
théologiens de la morale catholique ont réalisé un triple
décentrage de la question ( quoique beaucoup d’idées se
recoupent).
- La construction ontologique du genre, du mariage
et de la sexualité s’est déplacée sur la
découverte expérimentale du genre, du mariage et de la
sexualité.
- Le dualisme Augustinien s’est
recentré sur le don merveilleux du corps, du genre et de la
sexualité.
- L’éthique de la morale sexuelle
basée sur la loi s’est recentrée sur l’éthique
de la personne en tant qu’être sexualisé.
La vision traditionnelle définissait la ‘nature’ de
la masculinité et de la féminité dans ce qui constitue le
mariage et la sexualité. Cela s’appuie sur d’anciens
schémas philosophiques actuellement réfutés. Les textes
des Écritures étaient interprétés à la
lumière de semblables schémas plus que sur les intentions
réelles des textes eux-mêmes.
L’intérêt est actuellement centré sur ce que
nous apprenons sur le genre et le mariage, par les sciences (évolution,
biologie, psychologie, sociologie, etc) et par l’expérience
Chrétienne d’êtres humains ‘homme’ et
‘femme’ et de profondes relations dans l’amour. Le message des
Écritures est interprété à l’intérieur
de la signification voulue et du contexte limité de chaque passage.
Bibliographie
sélective :
Généralités
- Charles Curran & Richard McCormick (eds.), Dialogue about
Catholic Sexual Teaching, Paulist Press, New York 1993.
- Jack Dominian et Hugh Montefiori,God, Sex and Love,SCM,
Londres 1987.
- Vincent Genovesi, In Pursuit of Love: Catholic Morality and Human
Sexuality, Gill & Macmillan, Dublin 1987.
- Philip Keane, Sexual Morality: a Catholic Perspective, Gill
& Macmillan, Dublin 1977.
- Kevin T. Kelly,New Directions in Moral Theology, Geoffrey
Chapman, Londres 1992.
- Kevin T. Kelly, New Directions in Sexual Ethics, Geoffrey
Chapman, Londres 1998.
- Anthony Kosnik et autres, Human Sexuality. New Directions in
Catholic Thought, Search Press, London 1977.
- Jean-Marie Pohier, « Recherches sur les fondements de la morale
sexuelle chrétienne », Revue des sciences philosophiques et
théologiques 54 (1970) pp.3-23,2-1-226.
La dimension expérimentale
- Joseph Fletcher, Situation Ethics: The New Morality,
Westminster Press, Philadelphia 1966.
- Ellen Léonard, , “Experience as a source for
theology”, Proceedings of the Catholic Theological Society of
America (1988) pp. 44-61.
- Susan L. Secker, “Human experience and women’s experience:
resources for Christian ethics”, Annual of the Society of Christian
Ethics 1991, pp. 133-150.
La sexualité féminine
- Anne E. Carr, Liberating Conscience: Feminist Explorations in
Catholic Moral Theology, SCM, Londres 1996.
- Chester Gillis, « Feminist Theology, Roman Catholicism and
Alienation’ Horizons (1993) pp 280-300.
- Elaine Graham, Making the Difference: Gender, Personhood and
Theology, Mowbray, Londres 1995.
- Susan Frank Parsons, Feminism and Christian Ethics, Cambridge
University Press 1996.
- Rosemary Radford Ruether, Sexism and God-Talk: Towards a Feminist
Theology, SCM, Londres 1983.
- Alison Webster, Found Wanting: Women, Christianity and
Sexuality, Cassell Londres 1995.
Homosexualité
- Timothy Bradshaw (ed.), The Way Forward? Christian Voices on
Homosexuality and the Church, Hodder & Stoughton, Londres 1997.
- Jeannine Gramick et Robert Nugent (eds), Voices of Hope : A
Collection of Positive Catholic Voices on Gay and Lesbian Issues, Centre
pour l’Education contre l’homophobie, New-York 1995.
- John McNeill, Freedom Glorious Freedom: The Spiritual Journey to
the Fullness of Life for Gays, Lesbians and Everybody Else, Beacon Press,
Boston 1995.
- Elizabeth Stuart, Just Good Friends: Towards a Lesbian and Gay
Theology of Relationships, Mowbray, Londres 1995.
- Gareth Moore OP, A Question of Truth - Christianity and
Homosexuality, Continuum 2003. "On pourrait imaginer que quelqu'un
pourrait encore trouver une preuve solide de l'immoralité des conduites
homosexuelles, mais si le concours d'esprits éclairés ne l'a pas
encore fait après tout ce temps, nous sommes autorisés de penser
qu'une telle preuve ne sera pas découverte...L'Eglise actuellement n' a
produit aucun bon argument pour soutenir sa thèse. Il est regrettable de
constater que, dans ce domaine précis, l'enseignement de l'Eglise est
défaillant."
Saint Augustin (et d’autres) ont injecté des idées
négatives sur le corps physique, le sexe et la relation sexuelle dans
l’ensemble de la tradition Catholique (et Chrétienne). La
sexualité était considérée comme
intrinsèquement suspecte, provenant du mal et menant au mal, seulement
tolérée comme un mal nécessaire à la
procréation.
On se centre maintenant sur le corps avec toute sa sexualité
comme intrinsèquement bon. La sexualité joue un rôle
essentiel et une part très agréable dans les relations sexuelles
intimes.
Bibliographie
sélective:
Dualisme sexuel ‘Augustinien’
- Peter Brown, The Body and Society: Men, Women and Sexual
Renunciation in Early Christianity, Faber & Faber, London 1988.
- John J. Hugo, St. Augustine on Nature, Sex and Marriage,
Scepter, Chicago 1969.
- Kim Power, Veiled Desire - Augustine on Women, Continuum, New
York 1996.
Sexualité et réévaluation de la
‘corporalité’
- James Keenan, “Christian perspectives on the human body”,
Theological Studies 53 (1994) pp. 330-346.
- Gareth Moore, The Body in Context: Sex and Catholicism, SCM,
Londres 1992.
- Elizabeth Moltmann-Wendel, I Am My Body: New Ways of
Embodiment, SCM, Londres 1992.
- James B. Nelson, Embodiment: An Approach to Sexuality and
Christian Theology, SPCK, Londres 1978.
Le Plaisir Chrétien de la sexualité
- Andrew Greeley, Sexual Intimacy, Thomas More Press, Chicago
1973.
- Andrew Greeley, Love and Play, Thomas More Press, Chicago
1975.
Traditionnellement la morale sexuelle était
interprétée par des règles et des édits, par des
lois instituées par Dieu dans la nature et dans la
Révélation.
La nouvelle manière d’envisager le problème est de
considérer de telles normes extérieures et de tels idéaux,
comme tempérés par les conditions de vie et la conscience
individuelles.
Bibliographie
sélective
La sexualité à l’intérieur du mariage –
L’utilisation de moyens contraceptifs
- Charles E. Curran (ed.), Contraception: Authority and Dissent,
Herder and Herder, New York 1969.
- Charles E. Curran, Contemporary Problems in Moral Theology,
Fides, Notre Dame 1970.
- Robert Hoyt (ed), The Birth Control Debate, National Catholic
Reporter, Kansas 1968.
- John Noonen, Contraception: a History of its Treatment by the
Catholic Theologians and Canonists, Harvard University Press, Cambridge
1965.
Intimité et moral sexuelle
- Jack Dominian, Sexual Integrity: the Answer to AIDS, Darton,
Longman & Todd, Londres 1987.
- Elaine Storkey, The Search for Intimacy, Hodder &
Stoughton, Londres 1995.
Sexualité, la personne et l’accomplissement personnel
- Peter Bertocci, Sex, Love and Person, Sheed & Ward, Kansas
1969.
- Eugene Kennedy, What a Modern Catholic Believes about Sex,
Thomas More Press, Chicago 1971.
- Michael Valente, Sex, The Radical View of a Catholic
Theologian, Bruce, New York 1971.
La primauté de la conscience
- Joseph Fuchs, “The Absoluteness of Moral Terms”,
Gregorianum 52 (1971) pp. 415-458
- Joseph C. Wynn (ed), Sexual Ethics and Christian
Responsibility, Association Press, New York 1970.
John Wijngaards
Traduction : Françoise Bourguignon.